Prier avec le rosaire

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Qu’est-ce que la prière du rosaire ?

Le Rosaire est une forme de prière répétitive qui existe depuis le XIIe siècle. C’est à un chartreux, Dominique de Prusse (dès 1409 à Trèves) qu’il faut attribuer l’institution du Rosaire tel qu’on le connaît avec ses quinze mystères et ses cent cinquante « Je vous salue Marie ». Jean-Paul II a rajouté en 2002 5 nouveaux mystères. Les vingt mystères sont regroupés en quatre catégories :

  • les mystères joyeux (naissance du Christ),
  • les mystères lumineux (vie publique du Christ),
  • les mystères douloureux (mort du Christ),
  • les mystères glorieux (résurrection du Christ).

Chaque mystère est annoncé ou médité et est suivi d’une dizaine de chapelet (une dizaine de « Je vous salue Marie »)

  • Les mystères joyeux :

    L’annonciation : l’ange Gabriel annonce à Marie qu’elle aura un fils, texte : Luc 1, 26-38
    La visitation : visite de Marie à sa cousine Élisabeth, texte : Luc 1, 39-56
    La naissance de Jésus à Bethléem, texte : Luc 2, 1-20
    La présentation de Jésus au Temple : Marie et Joseph emmènent Jésus au Temple de Jérusalem pour le présenter au Seigneur comme tous les garçons premiers-nés de son époque, texte : Luc 2, 22-35
    Les retrouvailles au Temple : Marie et Joseph ont cherché Jésus pendant trois jours, il était resté au Temple avec les docteurs de la loi, texte : Luc 2, 41-52
  • Les mystères lumineux (depuis octobre 2002, voir « Rosarium Virginis Mariae » )Le baptême du Christ dans le Jourdain, textes : saint Paul aux Corinthiens 2 Co 5, 21, Matthieu 3, 17
    Les noces de Cana, texte : Jean 2, 1-12
    L’annonce du Royaume de Dieu, textes : Marc 1,15 ; Marc 2, 3-13 ; Luc 7, 47-48 ; Jean 20, 22-23
    La Transfiguration du Christ, texte : Luc 9,35
    L’institution de l’Eucharistie, texte : Jean 13,1
  • Les mystères douloureuxGethsémani : prière de Jésus au mont des Oliviers, la veille de son arrestation, textes : Matthieu 26, 36-46 ; Marc 14,32-42 ; Luc 22,40-46
    La flagellation : après son arrestation, Jésus est flagellé, textes : Matthieu 26,67-68 ;
    Marc 14, 65 ; Luc 22, 63-66
    Le couronnement d’épines, textes : Matthieu 27, 27-31 ; Marc 15, 16-20 ; Jean 19, 2-3
    Le portage de la Croix, textes : Matthieu 27,32-33, Marc, 15, 16-20 ; Luc 23,26 ; Jean 19,17
    La crucifixion : les soldats crucifient Jésus au Golgotha, textes : Matthieu 27, 32-43 ;
    Marc 15, 21-27 ; Luc 23, 33-34 ; Jean 19, 17-24
  • Les mystères glorieux

    La Résurrection, textes : Matthieu 28, 1-8, Marc 16,1-8 ; Luc 24, 1-10 ; Jean 20,11-18
    L’Ascension, textes : Marc 16, 19 ; Luc 24, 50-52 ; Actes 1,3-14
    La Pentecôte, textes : Actes 2, 1-13
    L’Assomption de Marie : Apocalypse 12, 1
    Le couronnement de Marie au ciel : Apocalypse 12, 1

Quelle est l’importance de cette prière?

Des communautés chrétiennes ont gardé la foi grâce à lui pendant de longues périodes de persécutions (Japon, Madagascar par exemple).
Au XIXe siècle, Pauline Jaricot eut l’idée d’évangéliser les jeunes ouvriers de Lyon par l’institution du Rosaire Vivant. En s’engageant à la récitation d’une dizaine de chapelet chaque jour, chacun des quinze membres de ces équipes pouvait contribuer à la récitation d’un rosaire en entier. Le rosaire trouvait ainsi un esprit nouveau : par la modestie de l’exigence et par l’aspect communautaire de son organisation, il permettait un apostolat auprès des plus éloignés de l’Église.
Les Équipes du Rosaire, fondées en 1955 ont repris cet héritage en insistant sur le double aspect marial et missionnaire de la prière du Rosaire.
nvitation de Jean Paul II à prier le Rosaire
Jean Paul II a publié, le 16 octobre 2002, une Lettre apostolique « Rosarium Virginis Mariae ».

(Source : Eglise catholique en France).

 

Christ croix, Lourdes

Le mystère Padre Pio

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Père Luc-René : La parabole du soleil ou comment expliquer la Trinité

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Père René-Luc, né de père inconnu, élevé par un truand.

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La Parabole des Etoiles ou comment voir les signes de Dieu ?

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Prière d’un ado

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Prière d’un ado

Seigneur, je n’ai pas encore 20 ans.

Tu connais mon désir fou d’aimer et d’être aimé,

tu connais ma soif de bonheur, ma soif de vivre,

de vivre une vie qui ne soit pas bêtement gaspillée,

Tu sais aussi, combien certains jours,

J’étouffe dans ma peau !

Combien le collège, la famille,

la société, le monde entier,

tout me semble oppressant, décevant, étriqué.

Combien, certains soirs, j’ai envie de hurler ma peur,

De crier mon ras-le-bol !

Combien j’ai envie de repeindre

tous les murs de la ville,

les bus, les affiches, et la tête des gens,

avec les couleurs de l’espérance

et de la tendresse.

Seigneur délivre-moi de l’ironie désabusée…!

Pourquoi ai-je si peu confiance en moi

et dans les autres ?

D’où me vient ce rêve insensé

d’un monde différent, d’un monde plus beau…?

Seigneur, Tu sais combien ma foi en Toi

Est encore mal assurée !

Mais si Tu es vraiment

ce que les évangiles disent de Toi,

tourne vers moi Ton visage de lumière.

Réconcilie-moi avec moi-même,

Avec le meilleur de l’homme

et de ce monde que Tu as créé,

et que Tu as tant aimé.

Donne-moi le courage de semer

de la vie et de l’amour.

Que le brouillard et les champs d’ivraie

Ne me cachent pas la lumière du soleil

et les germes de blé.

Seigneur, je ne te demande pas

de réussir dans la vie,

mais de réussir ma vie.

De réaliser avec Toi,

Ton rêve d’amour sur moi.

La prière d’après Sainte Thérèse de Lisieux

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Sainte Thérèse de Lisieux (1873-1897)

« Il faut toujours prier comme si l’action était inutile et agir comme si la prière était insuffisante.» affirme Sainte Thérèse de Lisieux.

 

Bien souvent notre prière est terne, sans goût, chargée d’ennui, comme si entre Jésus et nous il n’y avait jamais rien eu… Thérèse témoigne de sa prière et nous accompagne sur ce chemin de confiance et de gratuité dans l’amour.

 

« Qu’elle est donc grande la puissance de la Prière ! On dirait une reine ayant à chaque instant libre accès auprès du roi et pouvant obtenir tout ce qu’elle demande. Il n’est point nécessaire pour être exaucée de lire dans un livre une belle formule composée pour la circonstance ; s’il en était ainsi…
hélas ! que je serais à plaindre !…
En dehors de l’office Divin que je suis bien indigne de réciter, je n’ai pas le courage de m’astreindre à chercher dans les livres de belles prières, cela me fait mal à la tête, il y en a tant !…
et puis elles sont toutes plus belles les unes que les autres…
Je ne saurais les réciter toutes et ne sachant laquelle choisir, je fais comme les enfants qui ne savent pas lire, je dis tout simplement au Bon Dieu ce que je veux lui dire, sans faire de belles phrases, et toujours Il me comprend…
Pour moi, la prière, c’est un élan du cœur, c’est un simple regard jeté vers le Ciel, c’est un cri de reconnaissance et d’amour au sein de l’épreuve comme au sein de la joie ; enfin c’est quelque chose de grand, de surnaturel, qui me dilate l’âme et m’unit à Jésus. »

Prière de Sainte Élisabeth de la trinité

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PRIÈRE DE SAINTE ÉLISABETH DE LA TRINITÉ
Sainte Élisabeth de la Trinité, Élisabeth Catez à l’état civil est née le 18 juillet 1880 et décédée le 9 novembre 1906. Béatifiée par le Pape Saint Jean-Paul II le 25 novembre 1984 et canonisée par le Pape François le 16 octobre 2016.

Au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.

O mon Dieu, Trinité que j’adore,
aidez-moi à m’oublier entièrement
pour m’établir en vous, immobile et paisible
comme si déjà mon âme était dans l’éternité!
Que rien ne puisse troubler ma paix ni me faire sortir de Vous,
ô mon Immuable, mais que chaque minute m’emporte
plus loin dans la profondeur de votre Mystère.
Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel,
votre demeure aimée et le lieu de votre repos;
que je ne vous y laisse jamais seul,
mais que je sois là tout entière,
tout éveillée en ma foi, tout adorante,
toute livrée à votre action créatrice.

O mon Christ aimé crucifié par amour,
je voudrais être une épouse pour votre coeur;
je voudrais vous couvrir de gloire,
je voudrais vous aimer…jusqu’à en mourir!
Mais je sens mon impuissance et
je Vous demande de me revêtir de Vous-même,
d’identifier mon âme à tous les mouvements de votre Âme;
de me submerger, de m’envahir, de Vous substituer à moi,
afin que ma vie ne soit qu’un rayonnement de votre Vie.
Venez en moi comme Adorateur,
comme Réparateur et comme Sauveur.

O Verbe éternel, parole de mon Dieu,
je veux passer ma vie à Vous écouter,
je veux me faire tout enseignable afin d’apprendre tout de Vous;
puis, à travers toutes les nuits, tous les vides,
toutes les impuissances, je veux vous fixer toujours et
demeurer sous votre grande lumière.
O mon Astre aimé, fascinez-moi pour que je ne puisse
plus sortir de votre rayonnement.

O Feu consumant, Esprit d’amour,
survenez en moi afin qu’il se fasse en mon âme
comme une incarnation du Verbe;
que je Lui sois une humanité de surcroît,
en laquelle il renouvelle tout son mystère.

Et vous, ô Père, penchez-Vous vers votre pauvre petite créature,
ne voyez en elle que le Bien-aimé en lequel
Vous avez mis toutes vos complaisances.

O mes Trois, mon Tout, ma Béatitude,
Solitude infinie, Immensité où je me perds,
je me livre à Vous comme une proie;
ensevelissez-vous en moi,
pour que je m’ensevelisse en Vous, en attendant
d’aller contempler en votre lumière l’abîme de vos grandeurs.

Ainsi soit-il